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神霊主義―心霊科学からスピリチュアリズムへ
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内容説明

本書は、昭和八年八月、浜寺海岸で開催された『夏期心霊講習実験会』のために特に著者が執筆した稿本に基づいて、これに徹底的修正増補を加えて最近脱稿したものである。



目次

人間それ自身
人間の環境
霊媒の種類ならびに精神統一の理論と方法
偶発性の諸異常現象
叩音および物質化現象
霊言現象
自動書記現象
霊視現象
卓子浮揚ならびに物品引き寄せ現象
心霊写真現象
直接談話 その他の物理現象
心霊研究のもたらす教訓
神霊主義の四大要領



著者等紹介

浅野和三郎[アサノワサブロウ]
明治7年茨城県稲敷郡で生。旧制一高、東京帝大英文科卒(指導教授は小泉八雲)。明治33年海軍機関学校教授。明治期の第一級英文学者として活動。名訳「スケッチブック」(明34)、日本最初のシェークスピア完訳「沙翁全集」(明38〜42)、「英文学史」(明40)など。大正4年、三男(三郎)の原因不明の病気が祈祷師の予言・透視・祈祷で奇跡的に治癒したことから心霊問題に関心。霊魂研究は人間の一大課題と感じ、霊魂研究を決断。大正5年海軍機関学校を退転(後任教授は芥川龍之介)。当時日本で霊魂の実践探究のメッカ大本教の綾部に移住。出口王仁三郎の右腕となり、たちまち大本教を隆盛に導き、他方一万人以上の鎮魂帰神指導をして後の心霊研究の貴重な体験と資料を得る。大正10年第一次大本事件で大本教を離脱。以後西欧の心霊科学の研究と付植に全力を捧げる。大正12年、東京に「心霊科学研究会」を創立。月刊誌「心霊研究」の発行。昭和3年「第3回国際スピリチュアリスト大会」に日本代表で出席。帰途ボストンで霊媒マージャリーを実験し幽霊の指紋を得る。昭和12年没(63歳)

熊谷えり子[クマガイエリコ]
武蔵大学大学院人文科学研究科修士課程修了。現在自然音楽セラピストとして活動中。自然音楽研究所副所長。月刊「リラ自然音楽」編集。「でくのぼう宮沢賢治の会」代表

桑原啓善[クワハラヒロヨシ]
詩人、心霊研究家、自然音楽療法研究家。不可知論者であった学生時代に、心霊研究の迷信を叩こうとして心霊研究に入り、逆にその正しさを知ってスピリチュアリストになる。浅野和三郎氏創立の「心霊科学研究会」にあってその主幹脇長生氏の門で心霊研究三十年。氏の没後「生命の樹」を創立しでくのぼう革命を遂行。現在は「自然音楽研究所」で山波言太郎のペンネームで地球と地球人の癒しの事業に参加活動